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高度重视家庭与社会伦理，推崇和睦、融洽的人际关系；在国家间的关系上，主张互利互惠、睦邻友好、协和万邦。这些宝贵的文化财富至今仍旧得到人民群众的广泛认同，依然是衡量世人道德水平的重要标尺。我们今天唯有...事物生灭的主要条件，缘则是辅助关系。因缘若用现代语言诠说，大约相当于条件与关系两词。所谓“此有故彼有，此生故彼生”，宇宙间事物的生灭，都必须具备内外双重条件和关系。每一种事物都不可能独自存在，而必须与...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245682059.html
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发间的丛林制度，应该是戒行较为严净的时代。
元人统治中国百年，可说是戒行最松驰的时代。这从当时法令不断有“禁止僧道娶妻妾”之类，可以窥知。又从明太祖对佛教应守戒行的种种严令，更可推想而知（参第四间第五、六年，第九章有关规范出家人部分）。
明代佛门的戒行情况，必较元朝为严净。虽然明末有智旭等名僧多有讨论律问题的著述，但大抵针对律学的衰微居多。
清初康、雍、乾三代，朝廷深知佛法，民间...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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着四幅法轮间有狮象牛马四兽，据说石柱上的石盘，还是佛陀初转法轮时的遗物，可惜稍被损坏。馆内还有红砂石雕成的菩萨像高九英尺。又一座佛陀说法像，结说法印，身光和头光皆浮雕，圆光上左右有飞天，座下有五比丘及...厢里共有上下铺位六床我们九人常被隔离几个车厢，去德里的车厢比较好些，一节车上有七八个房间，有双人间或四个人一间的，可以互相走动，也能找些吃的喝的虽是头等，连床单枕头一概没有。沙发床垫尘土积垢，白衬衣...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html
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而且其一部分就足以反映整个世界的特性。因此，《华严经》常用“因陀罗网”来比如宇宙万物间的“相互包含、相互印证、相互依存”的关系。天台宗的整体、互摄的生态观...
由于现代工业文明的高度发展、地球人口的急剧增长以及人类在自我欲望膨胀下的杀鸡取卵行为，使得地球的生态环境日趋恶化。在此背景下，各种生态文化思潮与文化价值观反思正在世界范围内展开，佛教生态...
唐忠毛
环保|生态|科学
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
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认为合适的东西——只听从由他的社会经历所决定的偏好的引导。” [11] 这就是中国当代社会中信仰与宗教的最基本的区别。这一区别，将深刻左右着中国人对宗教与法制关系的认识和讨论。
二．宗教与信仰间的...、民间信仰等层次的四大分别。虽然这四大信仰层次，在一个总体社会之中能够彼此贯通、又各自相对对应，或者也会出现脱节，但它们却同时在宗教与信仰之供需关系间出现了多层次的差异。
在官方信仰层面，它常常...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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演变过程及其艺术特色等问题，首先不能不略谈一点格萨尔这部长篇英雄史诗的基本内容与整个藏民族历史间的基本关系这一重要的问题。纵观《格萨尔王传》这部巨著的方方面面，我们都非常明显地认识到它是一部反映藏民族... 论格萨尔说唱音乐的历史演变及其艺术特色
作者：边多
《格萨尔王传》这部伟大巨著，是藏民族的祖先们为后代所遗留下来的浩如烟海般的文化艺术遗产中，最珍贵最典型的民族民间文化艺术的代表作。...
边多
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150582965.html
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，充分吸收历代帝王的经验，对统治政策的各个方面都进行了充分的调整，使这一时期的政治、经济、文化事业都达到了一个辉煌的高峰。
从民族关系的角度看，汉与契丹、党项、女真、土蕃、蒙古诸民族间的战争毕竟...文字禅 的形式，将禅宗特有的思维方式推向了一个更为成熟的阶段。此时禅宗所追求的涅槃、开悟，特别强调不离世间，即心即佛，重在心中的宗教体验，将对外在天国的追求变成了一种内在的心理调适，实现了 以儒治国、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
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箭，藏族的先民们仍然用于狩猎， 再往后有了部落间的战争，箭也就用于战争了。苯教的著作和稍早的一些故事中涉及了这一内容。 有一则故事写道：在“时”与 “岸”的分界线上长了一棵既不是植物又不是水果树的树...的后代，和代表“岸”方的山羊森蔡居塞克那——黑背 的灰羊，恶魔之侄，一位大师与女妖的后代，两只山羊被领到了调解人所在的两军中间地带。两只 羊都被旋转了9 次，然后拉开。拉蔡走上了德喀山顶，森蔡转向了...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
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善良的人格；日子就这么一天一天的过去，他忘了曾经爱真理崇美德之事，觉得生活很空虚，没有永恒的感觉。
往昔我们喜欢诗歌、散文、文学书籍，常激动地读著感动得流泪，我们视人际间的友谊是世间的至情...第四章 生命的根源为何
一、最深层的意识——第八识
上一章提到第七末那识是处处以“自我”为中心的意识，由於利已主义在作怪而产生种种烦恼。但若能把这种为自己设想的“小我”进一步地透过...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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你早上天使般的心，还是你中午恶魔般、地狱般的心，那么以刀为借鉴，宇宙间的万世万物，人类创造的任何物质与精神文明都如此，砒霜本来是毒，但是给华佗用在手里面去了谁的头风？对不对？可以把曹操的头风病去掉。... 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲
时间：2007年7月28日下午 地点：少林寺嵩山金顶
田青：下面我们有请明奘法师，明奘法师是北京圣泉寺的方丈，而且还是马来西亚《...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434483422.html